西山青种枇杷季一过，通往西山岛的太湖大桥已不再拥堵，上周六，我们实施了寻访西山鹿饮泉的计划。到达西山岛后，经梅园路进入葛家坞，许多西山农家乐和住宅房正在翻新，这样的老宅已经不多见。过村庄，溪畔路边满眼青葱，枇杷落市，桃李挂果，西山杨梅也缀上枝头，红艳绽放前的淡绿，同样动人，那是满满的期待。

村路上，第一处引人注目的是村民所说的“香花桥”。该桥原名“永寿桥”，可惜现桥栏已被水泥加固，无从辨识。老照片，细察可见“永寿桥”字样。根据拱券内残留的文字推测，桥为寺庙和尚所建，而和尚当年极有可能就住在香花桥后面的上方寺。离开永寿桥，前往上方寺遗址。在一片果园里，身背喷雾器的果农用喷杆给我们比划着：“这里就是上方寺的大殿，现在都没了。”“因为一块《重建上方寺》的碑寻不着，上面有不少人名字咯（应该是功德碑），再建上方寺的计划只好算数哉”。他见我们满脸失望，便指着稍远处说：“诺，那边还剩一口井。”

井内又深又宽，据说能摆两张八仙桌。我们四下查勘，发现一块大磉石，卷尺一拉，嘿，有一米见方，足见当年的寺庙规模宏大，气势非凡。重檐大殿今安在，一块遗石草没了。小坐片刻，继续往北，新铺的水泥路缓缓抬高，伸向坞底。据说古泉就在路边，不知它是否还在。蓝天下，阳光热烈，没有树荫，也不见行人，大概都被这炎热堵在屋里了。说话间，山坡的茶垅间站起一个村民，一番寒暄过后，知道我们要去看鹿饮泉，他说：“前面的路不对哉，你们要往山上去”。上山？“阿有路？”“有条小路，我小辰光经常去那里玩”。小时候的小路，够呛。不过这似乎是唯一的选择。

我们犹犹豫豫地开始弃道登山。很快，草丛中便闪出一条小径。高兴了没多久，头疼的事情来了，脚下不断出现岔道。该走哪一条呢？这边还是那边，都像又都不像，真是“左右”为难。末了只能随便“押宝”，抹一把汗水，继续攀爬。林隙间的蓝天越来越低，我们已经接近山顶了，这么高的地方会有泉吗？途中多次“押宝”，不由人满腹疑虑。时近正午，饥渴袭来，得，就在这松林边午餐吧。

驴友都知道，山里的野餐最可口。我们边享用美食，边观览野景，时时来一阵山风，让人倍觉舒坦。西山葛家坞远眺……忽然，身后的树林里钻出一位山民，这荒山野岭的突遇，双方都颇感意外。他首先发问：“你们在……？” “我们在这儿等你”，敏捷的哈笑着接过话茬。“阿是迷路哉？”“不是，我们是去寻鹿饮泉的”。自然又是一番交流问答。原来他就住山下，刚才是照看茶叶地去了，此刻正赶着回家吃饭。当然，我们也有了前往鹿饮泉的最新提示。谢过茶农，背上行囊，我们信心满怀，直奔目标而去。

穿过一段枝叶如盖的绿色甬道，前面出现一截黄石路面，近旁有棵小树，心弦一动，应该就是它了。脚下紧走几步，一潭晶亮的水光跃入眼帘，是的，就是它，鹿饮泉！哈哈，你再也躲不掉了。笔者两年前就来找过一回，无功而返，今日如愿，真是喜不自禁。 有人来过这里，说是没看到有字。的确，“鹿饮泉”三字由于风雨剥蚀，路人践踏已经变得漫漶不清，不是特意寻找很容易错过。

有人觉得这泉的名字很好，诗情画意，依我判断它可能也是写实的。明朝的顾超写过一首诗：《鹿饮泉访云鸿上人》，其中就有“幽踪见鹿麋”一说。呵呵，或许真有野鹿来这喝过水。激情慢慢平复，忽然想起，现场该留有擘窠大字的作者名字。于是我们在周围细细察看。一堆前客留下的干粮碎屑，看着不爽，但它又是最有希望的区域。不急，先舀杯泉水冲冲。“哗”的一声过后，眼尖的柳立马叫出声来，“ 有字！”　一阵急切而细致的清理过后，“嚴焜書” 三个大字呈现在眼前。好漂亮，好清晰，真是大喜过望。

由于泥土的覆盖，估计书写者的名字已经被埋没了好些年，私下猜测，治学严谨的李根源可能也没亲眼见过，因为他在书里标明的是“嚴其焜書”。嚴焜，清代吴兴（今属湖州）人。寻访结束，大功告成，满怀喜悦，打道回府。翻过大昆山，取道毛公坞返回梅园路。坞内景色，悦目怡人。西山板栗花盛开，特有的香味一路相随。许是心情使然，新草因我溅绿，时花因我妆红。(来自：微信苏州风景，作者：大白云)

【网友点评节选】
@消夏渔歌：葛家坞处上下方，契而不舍访泉忙。严焜署名被土覆，字迹依稀终见光，向寻访者致敬。
@一叶知秋：在那泉边，还有我家的一方茶园。偶尔上山採茶，还会灌些泉水下山
@金建民：香花桥是在鹿村，怎么跑到葛家坞了，阿是搞错了。
@葛荣林：葛家坞的葛氏先辈原住鹿村，始祖葛洪就在那里的绿石山（御驾山）下玄旸洞炼丹。葛氏在宋代因避花石纲祸，移居于今葛家坞。